
白天看万峰林,是大多数人来黔西南的标配。山峰在天地间铺开,稻田顺着纳灰河蜿蜒,布依寨子散落在山脚。这样的辽阔,值得你花上一整天。但我要劝你一句:把夜晚也留下来。

当霞光从峰尖隐去,另一场黔西南才刚刚苏醒。灯火渐次亮起,歌声从舞台传来。7月20日至8月25日,每晚19:30,兴义万峰林国际会议中心,民族歌舞《遇见·黔西南》温情上演。
白日赏万峰连绵,夜晚赴歌舞之约,山水入戏,风情满怀,一台歌舞,静待君来。
一人记忆,一方风土
歌舞剧的主线人物——布依族姑娘艾英。观众跟随她成年后的回望,走进她扎根布依古寨的童年与青春。
在外人眼中,黔西南的喀斯特山野是静谧的。层层峰林沉默地站着,纳灰河不声不响地流着。但在艾英的记忆里,这片土地藏着万般热闹。晨雾中的吊脚楼里,八音古曲悠悠响起;苗岭山间的银铃随着绣衣摆动细碎作响;彝乡原野的火把年年燃起,映着年轻男女的脸庞。
八音坐唱、苗族刺绣、彝族火把节——这些外人眼中分散的民俗图景,在艾英的成长岁月里,是日复一日的生活本身。舞台上的灯火渐次亮起,一台歌舞,把艾英记忆里的黔西南——从晨雾中的八音到田埂上的劳作,从火把下的欢聚到村寨里的婚嫁一一铺陈开来。
一抹光影,千种颜色
冷蓝光下,舞者身着浅蓝渐变衣裙,手持蓝白绸布,弯腰、起身、回旋。绸布在她们手中翻卷,时而是流淌的溪水,时而是舒展的云朵。一招一式里,是河边浣纱的清晨,是田间插秧的午后,是布依族女子日复一日与山水相伴的寻常。

暖红光起,舞者换上红黑镶锦的盛装,布艺酒坛在空中飞旋交错——丰收的夜晚、远客到访的时刻,一坛酒从这双手抛向那双手,笑声跟着坛子一起飞。
不止冷蓝与暖红。翠绿的光漫上来时,是吊脚楼前那丛竹子在风里摇晃;亮金色洒满舞台,是秋收后稻谷的颜色;银白的光星星点点散落,是苗家姑娘满身银饰折射的碎芒。每一种颜色背后,都对应着这片土地上某一个民族的记忆。多种颜色共处一室,各自浓烈,彼此照应,恰如山里人家世代相处的样子。
一曲八音,万般生活
更值得静下来听的,是八音坐唱。丝弦与竹管交织,在舞台深处层层叠叠铺开。裹着布依语的吟唱从空气中浮上来钻入耳中,没有太多修饰,像老辈人围坐随口哼出的调子,唱的是山间的风、田里的雨、寨子里代代相传的老故事。
舞者的唱腔里,藏着敬重自然、珍视团圆的心意,脚下的节拍应和着春种秋收的节奏。这一切没有繁复的程式,只有生活本身耕织渔猎的辛劳、邻里往来的温情,都揉进了每一个动作、每一句唱词里,直白而温暖。
一方舞台,一片热土
《遇见·黔西南》把这片土地上的歌与舞搬上舞台,但它的根扎在更深处。八音坐唱里的布依老腔、酒坛舞里的丰收欢腾、银饰翻飞中的苗家风情——这些不是为舞台而生的表演,它们原本就活在黔西南每一个村寨的日常里。台上舞者踏出的节拍,和村寨广场上的篝火是同一个节奏。

“贵州村舞”就是这样。不设门槛,不讲究技巧,没有舞台与观众席的分隔,所有人的脚步落在同一片土地上,跳的是同一个节奏。剧场里的《遇见·黔西南》,是这万千村舞的一扇窗。看完了剧,如果寨子里传来音乐声,别犹豫,跳起来。
一日山水,一夜歌舞
上午在万峰林看山看田。从半山腰俯瞰,峰林层层叠叠铺展到天边,万亩稻田连片葱绿,风一过,便翻起一层一层的浪。中午找一家农家乐,要一锅布依族酸汤鱼。下午沿着纳灰河慢慢骑行——七月的稻田正是最翠绿的时候,跟喀斯特峰林配在一起,像一幅山水画。傍晚在寨子口吃一碗剪粉,然后夜晚到剧场——灯刚好亮起。
一小时的演出里,白天的辽阔被收拢于光影之间。峰林的静谧藏在灯光的明暗里,江河的灵动藏在绸带的起伏间,村寨的烟火藏在那一声声酒歌的余韵中。
一场遇见,一生记忆
光影会暗,歌声会远。但当你走出剧场,山风拂面,抬头仍是那一穹繁星。你会觉得,自己不是看了一台戏,而是跟着艾英的记忆,走过了她童年里那些晨雾与火光——也正是黔西南攒下的故事。
白天看万峰林,晚上来看《遇见·黔西南》歌舞剧。山水是这片土地的骨架,歌舞才是它的呼吸。这趟黔西南之行,别只带走照片,也带走这个特别的夜晚。
山河作幕,歌舞为诗。《遇见·黔西南》在等你。
(图片为《遇见·黔西南》歌舞剧剧照 由黔西南州文旅集团提供)
黔西南融媒记者 尹婷梅
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