兴义水晶观记

2026-10-31 16:44:16 作者:崔利军 来源:贵州文化网

作者：崔利军

[提要]兴义水晶观旧名北帝祠，始建于明代，在兴义市老城北固山上，占地1000余平方米。清乾隆四十一年（1776）重修，同治元年（1862），毁于战乱。光绪十八年（1892）复建。水晶观原有灵官殿、三霄殿、机仙殿、雷祖殿、玉皇阁五组建筑，二十世纪六、七十年代，大部分建筑毁损，仅存玉皇阁梁架、部分墙体基础和两方摩崖，后改建为佛寺，号“水晶寺”。作为旧黎峨八景之一，水晶观历来为当时文人墨客吟诵对象，今留存民国时期诗词六首。1987年12月，水晶观以较高的历史、艺术价值被公布为兴义第五批县级文物保护单位。

水晶观远景

兴义水晶观始建于明代，在兴义市老城田坝街北固山上，坐北朝南，依山而建，占地1000余平方米，旧名北帝祠。因黄草坝火灾频繁，旋改名水晶观，取“水以制火，镇城乡祝融之患”之意。

清乾隆四十一年（1776），时任普安州分驻黄草坝理苗州判的程烺、乡绅杨朝麟鉴于道观“日久渐倾圯”之实际，组织当地士民捐资三百金重修殿宇。同治元年（1862），毁于战乱。光绪十八年（1892），邑绅刘官礼倡议培修，“仍复旧观”。

水晶观原有灵官殿、三宵殿、机仙殿、雷祖殿、玉皇阁五组建筑。

首组灵官殿，重檐歇山顶，分一楼一底两层。底层祀王灵官，楼上祀魁星，名“魁星阁”。次曰三宵殿（一称“大士殿”“观音堂”，初祀观音。同治九年，县中人士以水晶观为道观，不合祀观音，遂于城南另建观音阁），祀云霄、灵霄、碧霄娘娘及眼光像。堂侧岩石壁立，岩面右左横向阴刻行书“普陀胜迹”四字，每字0.38米见方。第三组机仙殿，祀机仙及关帝木主。四为雷祖殿，祀雷神闻仲。殿壁有“同舟共济”“山之全境”两幅壁画，殿前有直径1米百年银杏树，不结果，邑人唤作“雄树”“有厢房二，上有字塔”。

字塔砖砌，方形，是观中道士烧字纸之处，民间传说为镇白龙之塔。传闻雷祖殿前的百年银杏成精，化作白龙只身前往云南洱海寻找镇海宝珠，结果被守护宝珠的猪婆龙发现，发生激烈打斗，白龙不敌，铩羽而归。回来后常在观中显像，搅得四方不宁。后被雷神降服，被镇压于字塔之下。传说为水晶观平添了几分神秘感，亦从侧面揭示了当时人们对文字的敬畏。

山顶玉皇阁，“祀帝释天尊，而旁祀四大天王”。民国三十二年（1943），有信徒在玉皇阁西南百余米山岩镌“参悟道功”摩崖一方。摩崖高1.3米、宽2.1米，竖行楷体阴刻，行16，满行14字，计约200余字，主述参悟道功之法门。

普陀胜迹摩崖

二十世纪六、七十年代，水晶观遭受破坏，仅存玉皇阁梁架、部分墙体基础和两方摩崖，其它建筑被毁，后被改建为佛寺，号“水晶寺”。新改建寺院由天王殿、大悲殿、大雄宝殿三组建筑组成，穿斗式庑殿顶。其中，天王殿占地171平方米，祀弥勒佛、韦陀菩萨；大悲殿占地268平方米，祀观世音菩萨；大雄宝殿占地519平方米，主祀释迦牟尼佛。

作为旧黎峨八景之一，水晶观历来为当时文人墨客吟诵之对象。据统计，留存至今的诗词计有六首，大抵为民国时期所作。

一

《兴义春节竹枝词》

佚名

饮罢屠苏兴致豪，衣香鬓影试登高。

水晶观里花如海，旖旎春光落小桃。

二

《登兴义县城北固山》

黎葛民

独来观庙步晴晖，欲寄荒寒入翠微。

红雨落残莺梦暖，绿荫初长柳丝肥。

桥横水石连三渡，郭负山田绕四围。

自笑襟尘犹未浣，又登北固览芳菲。

三

《春日水晶观即景》

李芳芝

行吟步步春㟏岈，登览重重慢鞳䩖。

野鸟清音高竹管，山城春色落桐花。

魁星楼拱思前哲，白帝祠荒賸晚霞。

三面水天盈万顷，雨城灯火映千家。

四

《深秋水晶观即景》

佚名

风人落帽陟高岗，却笑孟嘉逸与狂。

古树惊空访白果，名山依旧傲青霜。

试探胜迹征文献，为考残碑辨渺茫。

黄叶缤纷山色幻，伫听野老话沧桑。

五

《登北固山水晶观》

蒋叔雨

连云北固拥奇峰，蓬岛春荫路几重。

万象空濛归眼底，水晶残照夕阳中。

星楼百尺倚危崖，攀登凌虚护绿苔。

小鸟啁啾幽谷里，好风吹月枕边来。

秋深月落照斜晖，曲径苍茫上翠微。

老眼浑忘天色暮，西风惊起白云飞。

北帝探幽访古深，劫余山水由清音。

蚕丛收拾征文献，遗老凋零费苦心。

六

《壬午秋日与张君宜庵游水晶观即景》

蒋芷泽

城隅携手上翠微，古木参天漏夕晖。

曲径丹枫秋色满，仙霞风景认依稀。

耸峙巍巍纪念标，众擎易举不崇朝。

云山草树偏增色，五一莫忘纽约潮。

白发新慊岁月侵，洗心斋罢耐重寻。

云公借访云何处，欲问硎山支遁林。

险夷齐趋一道同，南北不问牛马风。

此行只问精神爽，自爱名山入画中。

训农惠工政喜平，冰心一片宰官清。

灵台经始称偕乐，不问绅商问庶民。

案：黎葛民 原名黎庆瀛，字葛民，别号逸斋、乙翁、鹤洲外史，广东顺德人，擅山水、花鸟画，岭南画派先驱。清光绪十八年（1892），生于当地诗书世家。民国二年(1913)，就读于日本京都美术学校。民国十四年(1925)，与陈树人、张纯初、陈大年、简琴石等人组织“清游会”。抗战期间，义卖作品100余幅，所得捐献“中国救护队”。抗战胜利后，任中南美术学校教务主任兼教授。建国初期，受聘为广州市文史馆馆员、中南美术专科学校教授。1956年，当选广东美术家协会理事。1978年，病卒。有《中国画基础技法概论》《逸斋诗书画集》留存于世。

李芳芝 贵州兴义人，清末秀才，毕业于贵州高等警官学校，曾任大狗场乡两等小学校长，善诗文、长绘画、精医术。以才学急智,滑稽幽默,嫉恶如仇闻名乡闾。

蒋叔雨 名正锦，贵州兴义人，毕业于贵州农业学堂。民国十九年（1930），人兴义县建设局局长，后改学中医。民国三十五年（1946），任兴义县文献委员会委员，参与编纂民国《兴义县志》。1953年，任职兴义城关联合诊所。1966年，协助贵州省图书馆整理民国《兴义县志》，同年病卒。著有《三经草堂诗文集》一部，撰写有《兴义敷设县治沿革考》《安龙事变概况》《兴义县志史话》等文章。

蒋芷泽 名正铣，贵州兴义人。民国元年（1912），毕业于上海公学，当选贵州省议会议员。民国三年（1914）至八年（1919），先后执教安龙、兴义。民国九年（1920），任丙妹分县（今从江县）知事。次年返乡继续任教。民国三十五年（1946），任兴义县文献委员会主任委员，主持编纂民国《兴义县志》。1952年病卒。

六首诗词以洗炼、灵动的语言赞美了水晶观的旖旎风光。

1987年12月，水晶观以较高的历史、艺术价值被公布为第五批县级文物保护单位。

2026年10月26日

主要参考文献

①② 蒋芷泽 民国《兴义县志·名胜古迹》第二章[M]，贵阳：贵州省图书馆，1966年油印本，72b。

③ 《兴义县文物志稿·古建筑及历史纪念建筑物》[K]，兴义：兴义县文化馆，1983年油印本，第9页。

④⑤ 民国《兴义县志·寺观祠会》第五章M]，贵阳：贵州省图书馆，1966年油印本，23b。

统筹：刘禹涵

责编：王琪

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