安顺地戏：六百年遗响唱新声 薪火相传让非遗文化“落地生花”

2024-05-16 11:45:09 作者: 罗淼 来源:中央广电总台国际在线

　　“奉军令调北征南，五尺道山崖两开;离乡背井豪情壮，忠君爱国守边关……”

　　“将神下凡，好戏开腔”，贵州省安顺市的地戏演员们首蒙青巾，腰围战裙，戴假面于额前，手执戈矛刀戟，随口而唱，应声而舞，演的是忠义仁勇，唱的是精忠报国，台上如有“千军万马”，一瞬间将天地拉回金戈铁马的战场。

　　地戏演出 摄影 杨展凌

　　安顺市位于黔中腹地，600多年前，明朝廷实施调北征南、调北填南政策，大批军队和民众驻扎在黔中，随着战事结束，屯守将士转军为民。几百年来，他们的后裔固守着世代相袭的生活方式，建构了自成体系的文化模式，形成了“屯堡人”特殊的习俗。

　　屯堡文化中，最具代表性的无疑是被当地人称为“跳神”的安顺地戏。安顺地戏是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的传统民间戏剧，有着高亢而乡土气息浓郁的弋阳老腔余韵，被称为“中国戏剧活化石”，2006年，被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　安顺地戏所演的三十余部大戏上至商周，下至明朝，都是金戈铁马、沙场点兵的征战故事和赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将故事，尤其以杨家将、岳家将、三国演义等唱本最受喜爱。每个地戏队跳一个唱本称为跳一堂戏，有的唱本多个戏队都在跳，这就形成了安顺市方圆一带300多个地戏队同唱一堂戏的壮观场面。

　　地戏演出 摄影 徐菡

　　以天为幕，以地为台，一锣一鼓，唱尽英勇忠义情。“我是祖辈传承，从小跟着爷爷学习地戏，从十岁开始接触，十二岁开始正式系统地学习地戏技艺。”安顺地戏省级非遗传承人顾家顺回忆道，过去学地戏，对演员的要求非常高，只有品德秉性兼备的年轻人，才能学地戏。家里要是有一个会跳地戏的人，全家人都会觉得光荣，因为这是对一家人家风的最高认可。“忠、义、仁、勇”这四个字，不仅写在戏文里，也刻在了屯堡人的骨子里，潜移默化地影响着他们。

　　顾家顺展示地戏服饰与面具 摄影 刘丁泽昊

　　作为年轻一代的非遗传承人，顾家顺一直在寻找守望与传承的平衡点。“我们首先要守正，守住我们的本和根，然后再去创新。”顾家顺在沿用老一辈传统地戏剧目的基础上，对演出服饰进行创新，丰富音乐元素，在演出中加入马蹄声、厮杀声等，增强演出观赏性。

　　为寻找一条可持续发展的路，顾家顺还致力于推进安顺地戏进校园、进乡村、进景区，积极给群众和学生普及地戏的相关知识。从2013年到2023年，顾家顺和团队已经走进约十五家学校开展“非遗进校园”课堂活动，在校园中传播和普及地戏，收获热烈反响。

　　地戏演出 摄影 刘丁泽昊

　　为团结更多人一起宣传和传承地戏，2016年，顾家顺积极组建成立安顺大屯堡地戏演艺团，演艺团的成员们通过线上线下各个平台表演和宣传地戏，不仅前往贵州“村超”进行现场表演、参加贵州民族大联欢盛会，还把地戏搬到芒果TV综艺舞台，将传统非遗文化与流行音乐相结合，展现了地戏蓬勃、张扬的生命力。

　　地戏演出 摄影 徐菡

　　“戴上面具为神，摘下面具为人。”地戏面具俗称“脸子”，是地戏表演的主要道具和精华所在，被称为“地戏之魂”。一面“脸子”代表一个历史演义中的人物，能直观呈现出人物特征和个性，制作工艺复杂而精细，兼具写实和夸张的风格。而每一张精美面具的诞生，都离不开匠心独运的木雕手艺人。

　　安顺屯堡木雕非遗传承人鲍波是西秀区刘官乡周官村人。在他的家中，各色栩栩如生的面具悬挂在墙上，数十把不同的刻刀摆放于桌案前，地面上还散落着不少木屑。鲍波坐在木桩前进行截林、剖半、出胚作业，在刻刀的轻重变换、敲敲打打间，一张木雕面具初具模型，经浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法精细打磨及上色后，一张形象生动、栩栩如生的地戏面具就制成了。

　　鲍波正在制作面具 摄影 祁桂腾

　　周官村以制作木雕面具著称，鲍波从小耳濡目染，在老师傅手口相传的教导下进行系统学习。勤学苦练加上悉心钻研，成就了鲍波现在如今娴熟而又高超的雕刻手法与技巧。

　　“作为面具的制作者，我们首先要考虑到表演者好不好佩戴、压不压头以及是否能长时间佩戴的问题，在选料的时候，就要选用低密度的木材。”鲍波介绍，地戏面具大小跟人脸差不多，加上头盔装饰等，一般长约三十公分，宽约二十公分，依靠“当中取一半，五指定笔尖，四指定下巴”的口诀进行制作，真实还原人脸比例。

　　除了为当地地戏队提供较为传统的地戏面具外，为更好推广地戏文化、传播屯堡文化，鲍波将板雕、立雕结合当地木雕，开始创作以屯堡文化、地戏文化为主题的Q版抱枕、小面具等屯雕文创产品，让传统与现代碰撞出无限火花。同时，鲍波还将屯堡木雕作为一门研学课程，推广至学校课堂，让学生亲自体验地戏面具的雕刻与彩绘，让更多学生了解屯堡文化，接受屯堡文化，喜欢屯堡文化。

　　鲍波家中展示的安顺屯堡木雕 摄影 祁桂腾

　　安顺屯堡木雕是以雕刻安顺地戏面具为主的木雕制作工艺，跟随安顺地戏历经六百多年风雨传承至今。“传统文化是我们的根，但同时我们又应该怎么样在保持初心不变的情况下，让技艺走出去，让非遗得到发展，这是我们年轻传承人要去考虑的东西。希望更多的年轻人能够拿起接力棒，让更多的人喜欢木雕、学习木雕，让屯堡木雕技艺、地戏文化进一步弘扬、发展和创新。”鲍波说。

　　带有地戏面具元素的文创产品 摄影 罗淼

　　百年老腔唱不尽，一戏尽显百年情。大山阻隔不住穿过历史的歌声，古风遗韵焕发出新鲜活力。安顺地戏不仅仅是一种地方戏曲，更是中华文化宝库中的重要组成部分，承载着中华民族的历史记忆和文化认同。在快速发展的现代社会中，保护和传承安顺地戏，不仅是对艺术的尊重，更是对民族精神和文化根脉的坚守。

　　带有地戏面具元素的文创产品 摄影 刘丁泽昊

　　600多年来，正是一代代像顾家顺和鲍波这样的地戏演员和手艺人用热与爱，让安顺地戏以其独有的艺术魅力在新时代的舞台上绽放光芒，让这份古老的文化遗产焕发新的生机与活力。(文 罗淼)

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